Jawaban atas 3 Pertanyaan Penting tentang Isra’ Mi’raj

 

ISRA’ Mi’raj adalah salah satu peristiwa besar dalam kehidupan Nabi ﷺ. Itu terjadi selama fase sulit dalam kehidupan Nabi di Mekkah. Jadi, itu adalah pengalaman yang luar biasa dan menggembirakan bagi Nabi, penuh berkah dan peristiwa besar.

Di bawah ini, adalah jawaban atas 3 pertanyaan penting tentang peristiwa bersejarah ini:

Kapan terjadinya Isra’ mi’raj?

Tanggal pasti tentang ini masih jadi kontroversi. Masih terdapat perbedaan pendapat di kalangan para ulama.

Beberapa ulama, termasuk Imam At-Tabari, berpendapat bahwa Perjalanan Malam terjadi di tahun yang sama ketika Nabi (saw) menerima wahyu pertama.

Imam An-Nawawi dan Al-Qurtubi lebih menyukai pendapat bahwa hal itu terjadi lima tahun setelah dakwah Nabi.

Pendapat lain menetapkan 27 Rajab, 10 tahun setelah Nabi memulai misi besarnya sebagai tanggal pasti dari peristiwa tersebut.

Namun, ulama lain mendukung tanggal mulai dari 12 hingga 16 bulan sebelum migrasi Nabi ke Madinah.

Tiga pendapat pertama ditolak oleh sebagian ulama dengan alasan bahwa Shalat Wajib ditetapkan pada malam Al-Israa’ dan bahwa prasyarat tersebut tidak pernah terjadi selama masa hidup Khadijah, istri Nabi, hingga wafatnya di bulan Ramadhan, 10 tahun setelah Nabi memulai misi mulianya.

Adapun pendapat lainnya, Syekh Mubarakpuri tidak menemukan bukti yang menguatkan hal itu. Namun, konteks Surat Al-Israa ‘menyiratkan bahwa hal itu diturunkan di akhir fase penyebaran Islam di Makkah.

Apa yang terjadi selama Isra’ mi’raj?

Para ulama hadits melaporkan rincian Malam Al-Isra’. Berikut adalah ringkasannya:

Nabi ﷺ dibawa dari Masjid Suci di Makkah ke Masjid Al-Aqsa di Yerusalem dengan Buraq. Di sana, Nabi Muhammad ﷺ memimpin semua nabi lainnya dalam shalat.

Setelah itu, Jibril membawanya ke surga. Ketika mereka mencapai surga pertama, Jibril meminta malaikat penjaga untuk membuka pintu surga pertama. Nabi Muhammad ﷺ melihat Adam, nenek moyang umat manusia. Nabi memberi hormat padanya.

Adam menyambut Nabi dan mengungkapkan keyakinannya pada kenabian Muhammad. Nabi ﷺ melihat di sisi kanan Adam jiwa orang-orang yang akan bahagia di akhirat dan melihat jiwa orang-orang terkutuk di sebelah kirinya.

Jibril kemudian naik dengan Nabi ﷺ ke langit kedua dan meminta untuk membuka pintu gerbang. Di sana, Nabi melihat dan memberi hormat kepada Nabi Yahya dan `Isa. Mereka membalas salam, menyambutnya, dan mengungkapkan iman mereka pada kenabiannya.

Hal yang sama terjadi di setiap lapis langit yang dilalui.

Di langit ketiga, Nabi ﷺ melihat Nabi Yusuf.  Beliau ﷺ melihat Nabi Idris di langit keempat, nabi Harun di langit kelima, nabi Musa di langit keenam dan nabi Ibrahim di langit ketujuh.

Ketika Nabi Muhammad meninggalkan Nabi Musa di langit keenam, Nabi Musa mulai menangis. Ditanya tentang alasannya, ia menjawab bahwa meskipun Muhammad diutus sebagai utusan, mereka yang akan masuk surga dari bangsa Muhammad lebih banyak daripada mereka yang berasal dari bangsa Musa.

Nabi kemudian dibawa ke Sidrat Al-Muntaha. Dia juga ditunjukkan Al-Bait Al-Ma`mur (bahasa Arab untuk “rumah yang paling sering dikunjungi”) yang dihadiri oleh 70.000 malaikat setiap hari; para malaikat yang hadir tidak pernah meninggalkannya sampai Hari Kebangkitan.

Dia kemudian dihadapkan pada Hadirat Ilahi. Di sana, Allah SWT menetapkan 50 waktu shalat harian untuknya.

Dalam perjalanan pulang, dia memberi tahu Nabi Musa bahwa para pengikutnya telah diperintahkan untuk sholat 50 kali sehari. Nabi Musa menasehati dia untuk meminta kepada Allah untuk mengurangi jumlahnya karena Umat Muslim tidak akan tahan melakukan shalat sebanyak itu.

Nabi berpaling kepada Jibril seolah-olah meminta nasihatnya. Jibril mengangguk, “Ya, jika engkau menginginkan,” dan naik bersamanya ke Hadirat Allah Yang Maha Kuasa.

Kemudian Allah SWT membuat pengurangan 10 waktu shalat. Nabi kemudian turun dan melaporkan hal itu kepada Musa, yang sekali lagi mendesaknya untuk meminta pengurangan lebih lanjut.

Nabi sekali lagi memohon kepada Allah untuk mengurangi jumlah tersebut lebih lanjut. Dia pergi lagi dan lagi kepada Allah SWT atas saran Musa sampai shalat dikurangi menjadi lima saja. Sekali lagi, Musa memintanya untuk memohon pengurangan lebih banyak.

Tetapi Nabi berkata, “Saya merasa malu (berulang kali meminta kepada Tuhan saya untuk mengurangi jumlah doa harian). Saya menerima dan pasrah pada Kehendak-Nya.”

Ketika Nabi melangkah lebih jauh, seorang penelepon terdengar berkata, “Aku telah memberlakukan peraturan-Ku (Allah) dan meringankan beban hamba-Ku.“

Bagaimana reaksi orang-orang terhadap kabar tersebut?

Isra’ mi’raj menimbulkan banyak kehebohan di antara orang-orang, dan penonton yang skeptis menghujani Muhammad dengan segala macam pertanyaan. Orang-orang kafir menemukan kesempatan yang cocok untuk mengejek kaum Muslim dan keyakinan mereka.

Mereka melecehkan Nabi dengan pertanyaan-pertanyaan tentang gambaran Masjid di Yerusalem, tempat yang belum pernah dia kunjungi sebelumnya, dan yang mengejutkan mereka, jawaban Nabi memberikan informasi yang paling akurat tentangnya.

Namun, mereka tidak menerima apa-apa dan tetap tidak percaya.

Bagi Muslim sejati, bagaimanapun, tidak ada yang aneh dengan Isra’ mi’raj. Allah Yang Mahakuasa, Yang cukup kuat untuk menciptakan langit dan bumi, pasti cukup kuat untuk membawa Rasul-Nya melampaui langit dan menunjukkan kepadanya secara langsung tanda-tanda-Nya yang tidak dapat diakses oleh orang lain.

Sikap beriman ini dicontohkan oleh Abu Bakar yang ditantang oleh orang-orang kafir karena peristiwa ini untuk mempercayai apa yang dikatakan Nabi. Dia langsung menjawab, “Ya, saya percaya itu.”

Dikabarkan bahwa jawaban inilah yang membuatnya mendapatkan gelar As-Siddiq (bahasa Arab untuk “pemverifikasi kebenaran”). []